4:41
להתמודד עם המציאות (וישלח תשפ''ד)
פרשת וישלח
מדוע נדרש המאבק עם האיש לפני המפגש עם עשו? הרשב"א: כדי שיעקב לא יוכל לברוח. שיעור על הצורך להתייצב מול המציאות במקום להתחמק ממנה.
שיעורים, הרצאות ודברי תורה מצולמים.
242 פריטים
4:41
פרשת וישלח
מדוע נדרש המאבק עם האיש לפני המפגש עם עשו? הרשב"א: כדי שיעקב לא יוכל לברוח. שיעור על הצורך להתייצב מול המציאות במקום להתחמק ממנה.
2:13
3:43
פרשת ויצא
תרמית רודפת תרמית בפרשת ויצא — לאה במקום רחל, הצאן של לבן, גניבת התרפים. האם זו הדרך הראויה? שאלה שנשארת פתוחה לפרשות הבאות.
5:40
פרשת תולדות
"ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו" — ולא בגלל רמייה. בעקבות הרב יואל בן נון: יצחק היה חקלאי שנאבק על אדמה ומים בסביבת עזה של ימינו, ועשו היה כוח ההגנה שאפשר זאת.
3:17
פרשת חיי שרה
"ויקם אברהם מעל פני מתו" — הקימה הזו היא מעשה, לא התפוגגות. הצער אינו חולף מעצמו, ולכן יש שלב שבו חייבים לקום ולפעול, גם כשהאבל נמשך.
6:02
פרשת לך לך
אברהם איש שלום נחלץ למלחמה כדי להציל את לוט. חכמים דרשו את "וירק את חניכיו" בחמישה אופנים — וכל אחד מהם הוא הוראה עדכנית לצבא היוצא לקרב.
4:23
מדוע חוגגים סוכות בתשרי ולא בניסן? הטור רצה שיהיה ניכר שיוצאים לסוכה מפני הציווי; הרמב"ם — שיהיה נעים לקיים. שתי אינטואיציות דתיות, ושתי גיאוגרפיות.
4:18
הצום אינו מכפר מעצמו: "כל האוכל בתשיעי כאילו התענה", והתיקון נעשה בדבר עצמו ולא בהיפוכו. ובסופו של דבר, לדעת רבי ישמעאל, בלי תשובה אין היום מכפר.
4:30
שני סיפורי שופר: בן המלך של הבעש"ט, שאיבד את השפה ונותר לו רק קול; והמלך של רבי לוי יצחק, שנזכר בבגדים הישנים. חוויה מול זיכרון — ושניהם בראש השנה.
4:28
פרשת ניצבים
"לא בשמים היא" — התורה אינה שייכת למקום הבלתי מושג. מ"דרכיה דרכי נועם" ועד פסילת ההרדוף מארבעת המינים: מה שיוצא אבסורדי או בלתי מוסרי אינו התורה שלנו.
5:53
מי עמד על הר גריזים ומי על הר עיבל? הצעה: על הר הברכה רוכזו דווקא הצדדים למכירת יוסף — שמעון, לוי, יהודה, יששכר מול יוסף ובנימין. פיוס דורש לשים את הניצים יחד.
3:49
פרשת כי תצא
הנהג שחבש כיפה כדי שמישהו יעצור לעזור לו — סיפור שהרב זקס סיפר. פרשת כי תצא חוזרת שוב ושוב על "אחיך", ומלמדת שאחווה נמדדת במעשים ולא בהצהרות.