שיעורים, הרצאות ודברי תורה מצולמים.
242 פריטים
3:08
פרשת חוקת
אחרי הניצחון על מלך ערד הדרום היה פתוח — ומדוע בכל זאת הקיפו את אדום? בין הציווי "מעט מעט אגרשנו" לבין הצורך של דור שלם בניצחון מוחץ, ובין שניהם תוכנית מדויקת.
2:22
פרשת קרח
כיצד הסכימו נשיאי השבטים להיכנס למבחן הקטורת? הם כבר ניצחו בו פעם אחת בחנוכת המשכן. לא תמימות הפילה אותם אלא ההפך — ניסיון עבר שהוסק ממנו הלקח הלא נכון.
2:30
פרשת שלח
יהושע וכלב אמרו את הדברים הנכונים והאמיצים ביותר — ונכשלו. לא כישלון של תוכן אלא של עיתוי: הפחד נשמע ראשון והפך למסגרת שדרכה העם ראה הכול.
3:42
פרשת בהעלותך
טענת השוויון של מרים ואהרן נשמעת משכנעת: "הלא גם בנו דיבר ה'". אלא שדמיון חלקי אינו יוצר זהות, ודווקא הקרבה הגדולה אל משה היא שהקשתה עליהם לראות את ההבדל המהותי.
2:58
פרשת במדבר
סדר החניה סביב המשכן מעמיד קרובים ורחוקים — והשפת אמת מלמד שהריחוק אינו רק חיסרון: יש תפילה של רחוק, ויש געגוע שהופך את המרחק עצמו לכוח של התקרבות.
3:05
פרשת בחוקותי
אם כבר נכרתה ברית בסיני, מדוע "והקימותי את בריתי אתכם"? אחרי חטא העגל וחטא המרגלים נותרה פרשת בחוקותיי כחזון שלא התממש — ושיעור על תיקון שאינו זהה למקור ובכל זאת אמיתי.
4:14
פרשת אמור
קידוש השם אינו שייך רק לרגעי מסירות נפש. הרמב"ם מצייר דיוקן של אדם שמדבר בנחת, נושא ונותן באמונה ואינו משיב עלבון — קידוש השם שבחיי היומיום.
3:22
פרשת אחרי מות
"שעיר לעזאזל" נשמע כמו סמל של האשמה, אבל הרשב"ם קושר אותו לציפור החיה של טהרת המצורע: לא רק השלכה החוצה אלא שחרור — היכולת לא להיתקע בכל מה שאנחנו סוחבים.
3:44
פרשת תזריע
בטהרת המצורע מזים עליו גם מים וגם שמן. המים מחזירים אותו אל החיים, והשמן — סמל ההקדשה — מחזיר אותו אל הייעוד: לפעמים אדם זקוק לא רק לריפוי אלא גם למשמעות מחודשת.
5:02
פרשת שמיני
הכשרות כדרך לעדן את האדם ולא רק כרשימת מותר ואסור. לאור "חזון הצמחונות והשלום" של הרב קוק, ומה המשמעות המוסרית של הבשר הסינתטי בימינו.
3:33
פרשת ויקהל
"אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין" — אז כיצד מנה משה בדקדוק כל כיכר זהב במשכן? מפני שספירה בעולם החול מעבירה את השפע לרשות האדם, ובמשכן הכול נשאר קודש.
4:39
פרשת כי תשא
"כי בושש משה" — מילה של לוח זמנים. חטא העגל נקרא כאן כתגובה נפשית לחרדת ההמתנה: השאלה אינה האם נחכה אלא איך, וכמה ערפל אנחנו מסוגלים להחזיק בלי להמציא תחליף.