שיעורים, הרצאות ודברי תורה מצולמים.
242 פריטים
5:12
פרשת נח
נח ניצל מן המבול וסיים שיכור ובודד. הרב שטיינזלץ: התיבה היא סכנה — מי שמסתגר בה, גם בדברים שבקדושה, אינו מציל את העולם, וצריך עשרה דורות עד אברהם שיוצא החוצה.
2:29
פרשת בראשית
מתושלח חי 969 שנה — ולא נותר ממנו דבר. נח, שחי פחות ממנו, הציל את האנושות. אורך החיים אינו העיקר אלא מה שנעשה בהם.
2:00
אם בכל שנה מבקשים סליחה וחוזרים לאותם חטאים — מה כל המשחק הזה? התשובה נמצאת בשאלה: יום הכיפורים הוא היום הכן ביותר, מפני שהוא מכיר בטבענו ליפול ולרצות לעלות.
4:13
פרשת ניצבים
ריש לקיש אומר גם "זדונות נעשות כשגגות" וגם "זדונות נעשות כזכויות". הרב קוק מסביר: בעולם שמתקדם, הטעות עצמה היא שדוחפת קדימה — כמו רוגטקה שנמשכת אחורה.
6:45
פרשת כי תבוא
האושר חמקמק וזכה לכל כך הרבה ציניות — ובתנ"ך הוא מופיע פי עשרה פחות מן השמחה. השמחה נבנית מאירועים קטנים ומקשר עם אחרים, ולכן היא בת השגה.
4:40
פרשת כי תצא
פרשת כי תצא מלאה מצוות שמושכות לכיוונים מנוגדים — מלחמת עמלק לצד איסור השחתת עץ פרי. בעקבות הרב שטיינזלץ: הניסיון להפוך את התורה לתבנית הרמונית אחת מחמיץ אותה.
4:26
פרשת שופטים
"תמים תהיה עם ה' אלוהיך" — ותם אינו פתי; יעקב נקרא איש תם. שתי קריאות של הרב שטיינזלץ: לעשות דברים בשלמות ועד הסוף, ולא להיות מי שמחשבתו הראשונה היא איך רימו אותו.
3:36
פרשת ראה
"ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה" — שני יסודות: יש טוב ויש רע, והעולם אינו יחסי לגמרי; ויש בחירה, שהרמב"ם קורא לה עמוד התורה והמצווה.
2:31
פרשת ואתחנן
משה חוזר ומדגיש לדור הנכנסים כמה הארץ טובה. מסר של אופטימיות — בעקבות כלב ויהושע, ובעקבות שמעון פרס — גם ובמיוחד בתקופה קשה.
3:59
פרשת מטות
"ואת בלעם בן בעור הרגו בחרב" — רש"י מדייק: בלעם אחז באומנות ישראל, הפה, וישראל נאלצו לאחוז בחרב שאינה דרכם. הכרח השעה, ולא אידיאל שיש להתאהב בו.
5:13
פרשת בלק
"משיחיות" נעשתה כינוי גנאי לאפוקליפסה וחורבן — וזו טעות. החזון המשיחי היהודי הוא חזון של עולם שמתקדם ומשתפר, וכל מי שמפתח את העולם שותף בו.
3:40
פרשת חוקת
מדוע טומאת מת חמורה כל כך? רבי יוסף בכור שור והחזקוני: כדי שלא יתרכזו בני אדם במתיהם ולא ידרשו אל המתים. לכן גם קברי משה ומרים אינם ידועים — התורה פונה אל החיים.