הטוב, הרע והבחירה (פרשת ראה תשפ''ד)

פרשת השבוע שלנו פרשת ראה פותחת בשני מונחים מאוד מאוד חשובים המונחים הם כפי שאומרת הפרשה ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וכללה מיד אומרת לנו הפרשה והתורה כן יש ברכה ויש כללה וההמשך של זה הביאור מופיע בהמשך ספר דברים בפרשת ניצבים נקרא את זה גם שם ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב את המוות ואת הרע אשר אנוכי מצווך היום להבה את השם אלוהיך וללכת בדרכיו ולשמור מצוותיו חוקותי ומשפטיו העידותי בכם היום את השמיים ואת הארץ החיים והמוות נתתי לפניך הברכה והקללה ועכשיו מגיע הדבר הנוסף השני ובחרתה בחיים למען תחייה אתה זרך והנה בעצם בתמצית מספר מספרות לנו שתי הפרשות בפסוקים הקצרים האלה שני

עקרונות דרמטיים בחשיבותם ראשית יש חיים ויש מוות יש טוב ויש רע יש ברכה ויש קללה אנחנו לא נמצאים בעולם רלטיבי לחלוטין שכל אחד והאמת שלו וכל אחד והצדק שלו לא יש דברים שהם מוחלטים שהם בבחינת טוב ורע לא להיות מוסרי לנהוג בצדק לעשות חסד זה טוב להיות מושחט לגנוב להרוג לשקר לרמות זה רע פה אין אין אין פה הבנה שהכל הוא טוב וכל אחד והאמת שלו לא התורה אומרת לנו כן יש דברים שהם הם הם הם טובים ויש דברים שהם רעים וזאת גם הציפיה זאת אומרת לא נוכל לקבל אמירה שהכל הוא בסדר והכל תלוי בנקודת המבט והכל בסדר לא לרצוח להרוג לאנוס לשקר להיות מושחת

לרמות כל הדברים האלה אלה הם בבחינת רע ממש רע הם בבחינת כללה זה דבר אחד דבר שני לא פחות מזה חשוב מזה זה ובחרתה בחיים זה הבחירה כן בעצם בא התורה ואומרת בצורה מאוד מאוד חשובה העולם הוא לא דטרמיניסטי גם אם אני בחשיבה דתית חשיבה של אלוהים שבורא את העולם העולם הוא לא דטרמיניסטי יש בחירה לכל אחד לעשות את הטוב ולעשות את הרע משה רבנו מבקש מצווה את עם ישראל ובחרתה בחיים תבחרו בחיים אבל זאת בחירה שלנו וזה מאוד מאוד מע ן כי כמו שיש לנו את הבחירה שלנו אנחנו גם יש גם לאחר בחירה כלומר הבחירה היא לא שלנו ובאמצעותה אנחנו יכולים לכפות את האחר

לעשות את מה שאנחנו חושבים לא הבחירה היא לכל אחד ואיתנו אוניברסלית ככה אנחנו מגיעים בעצם בפרשה הזאת לשני רעיונות דרמטיים בחשיבותם על נושא הבחירה אמר הרמבם שזה עמוד התורה והמצווה בלי זה אין תורה אין מצווה אין מוסריות אין שום דברים הכל דטרמיניסטים הכל צפוי מראש אז את מי אפשר לצוות ועל מה אפשר לצוות ממילא הכל יעשה אז זה עמוד התורה והמצווה זאת הבחירה וכמובן ההבנה ברורה שיש דברים שהם נכונים ויש דברים שהם לא נכונים וזה ה מה שמול על כולנו על כל אחד ואיתנו לבחור ולעשות את הדברים הנכונים והטובים לנו לסביבתנו לחברה למדינתנו לעולם כולו לקדוש ברוך הוא כמובן אלו הציוויים ש והאתגרים והמס שניצבות

כלפינו שבת שלום