עיונים בפרשיות ספר דברים
102 פריטים
3:02
פרשת כי תבוא
ככל שהופכים את השמחה ליעד ולמדד, כך היא מתרחקת. עיון בפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוהיך בשמחה" וברמב"ם, על שמחה שאינה הוללות אלא תוצאה טבעית של חיים בעלי משמעות.
3:02
פרשת שופטים
הציווי שהמלך יכתוב לעצמו ספר תורה ויקרא בו כל ימיו אינו הנחיה דתית בלבד — זהו ניסוח מוקדם של שלטון החוק: גם מי שעומד בראש המערכת כפוף לנורמה שאינה נובעת מכוחו.
2:24
פרשת עקב
ההבדל בין מצרים הנשקית ביד לבין ארץ ישראל התלויה בגשמי שמיים הוא גם מעבר תודעתי — מחיים של שליטה מלאה לחיים שיש בהם קשב ופתיחות למה שמגיע אלינו מבחוץ.
2:24
פרשת ואתחנן
אם כבר נגזר על משה שלא ייכנס לארץ, למה הוא ממשיך להתחנן? בין פטליזם שאינו מתפלל לבין אמונה שהתפילה כופה תוצאה — משה מלמד לבקש מכל הלב ולדעת גם לקבל "רב לך".
3:00
פרשת וילך
הברית בערבות מואב נכרתה בלי אש ועשן — עבודה יומיומית במקום מעמד גדול. וכך גם ראש השנה, מועד בלי עוגן חקלאי או היסטורי, שאינו אומר "זכור" אלא "הכר במה שמתרחש עכשיו".
3:59
פרשת ניצבים
מהו הבסיס הרעיוני של התשובה — כיצד ייתכן שאדם פותח דף חדש? השפת אמת קושר את תשובת היחיד לכלליות ישראל: תמיד יש עוגן, ספינת אם שאליה אפשר לשוב.
4:37
פרשת כי תבוא
"ולא נתן ה' לכם לב לדעת עד היום הזה" — מה השתנה דווקא עכשיו? שתי תשובות: הניצחון הראשון בכוחות עצמם, והמעבר מניסים אקראיים אל שיטה סדורה, התורה.
4:35
פרשת כי תצא
פרשת כי תצא היא אוסף המצוות הגדול ביותר, וללא סדר נושאי גלוי. הרמב"ן, הרד"צ הופמן והמחקר על רשתות וקטגוריות — ומה מאחד בכל זאת את כל הדינים הללו.
5:45
פרשת עקב
"היו מצוינים במצוות שכשתחזרו לא יהיו עליכם חדשים" — המצוות בגלות כתרגולת לשימור. אלא שגלות של אלפיים שנה הפכה את התרגולת ליצירה רוחנית מלאה, ומה המשמעות לימינו.
4:38
פרשת דברים
הרמב"ם מונה איסור לפחד במלחמה — כיצד אפשר לצוות על רגש? ההבחנה בין שלב ההתארגנות, שבו "הירא ורך הלבב" שב לביתו, לבין שעת הקרב שבה אסור לאדם לרפות את עצמו.
4:13
פרשת ניצבים
ריש לקיש אומר גם "זדונות נעשות כשגגות" וגם "זדונות נעשות כזכויות". הרב קוק מסביר: בעולם שמתקדם, הטעות עצמה היא שדוחפת קדימה — כמו רוגטקה שנמשכת אחורה.
6:45
פרשת כי תבוא
האושר חמקמק וזכה לכל כך הרבה ציניות — ובתנ"ך הוא מופיע פי עשרה פחות מן השמחה. השמחה נבנית מאירועים קטנים ומקשר עם אחרים, ולכן היא בת השגה.