לחשוב בתוך הקופסא (לפרשת כי תבוא תשפ''ה)

בסופו של פרשת השבוע שלנו, פרשת כי תבוא, אנחנו קוראים את הדברים הבאים שאומר משה לעם ישראל. אתם ראיתם את כל אשר עשה השם לעיניכם בארץ מצרים לפרו ולכל עבדיו ולכל ארצו. המסות הגדולות, הכוונה הניסים שראו עיניך, האותות והמופטים הגדולים. ועכשיו עושה משה רבנו איזה סיכום בעיניים ולא נתן השם לכם לב לדעת ועיניים לראות ואוזניים לשמוע עד עצם היום הזה. כלומר משה רבנו בא ואומר עד עצם היום הזה לא קלטתם לא עבד והוא ממשיך והולך אתכם 40 שנה במדבר לאוס על מותיכם מעליכם ונעלך לו בלתם על רגליך לחם לא אכלתם ועין ושכה לא שתיתם למען תדעו כי אני השם אלוהיכם זה עדיין כנראה ממשיך את הניסים

קיבלתם מן קיבלתם סלב קיבלתם מים שום דבר לא עשיתם בכוחות עצמכם לדעת שאתם תלויים בחסדי הקדוש ברוך הוא ועדיין שום דבר מזה עד עצם היום הזה לב לדעת עיניים לראות, אוזניים לשמוע.

ועכשיו מוסיף משה רבנו עוד משהו. שני נדבחים אחד, ותבואו אל המקום הזה ויצא סיכון מלך חשבון ועוג מלך בשן לקראתנו למלחמה ונקם וניקח את ארצם וניתנה לנחלה לראובני ולגדי ולחצי שבט המנשי. כלומר, מזכיר משה רבנו את המלחמות עם מלכי עבר ירדן המזרחי ואת הניצחונות של עם ישראל במלחמה מול המלכים. במלחמה, לא בניסים, לא באותות, אלא ניצחון מלחמתי. ועוד נדבח ושמרתם את דברי הברית הזאת ועשיתם אותם למען תזכילו את כל אשר תעשון כלומר משה כמובן מכוון לכל מה שהוא אמר עד עכשיו לשמור את התורה את המצוות את החוקים לעשות את מה שישר בעני השם ולמען תסכילו את כל אשר תעשו עכשיו איך איך איך איך מפצחים

את הדבר הזה מה מה מה בדיוק קרה אפשר להציע פה שני הסברים הסבר אחד שרציתי להציע זה לבוא ולהגיד עד עכשיו הייתם בניסים הפעם הראשונה שהצלחתם לעמוד על הרגליים שלכם.

זה במלחמות הברדן המזרחי. זאת התפנית. זאת התפנית. אם ניסים לבד, לא תצליחו. אתם חייבים לעשות את הדברים בכוחות עצמכם, כמובן בסיעתא דשמיא, בעזרת השם, אבל אתם צריכים לעשות את זה בכוחכם. רק מניסים לא תצליחו להתקדם. ככה לא תגיעו לשום מקום. אי אפשר לצפות רק לנס. בן אדם חייב לעשות את כל המאמצים ואת כל ההשתדלות מצידו. זאת אפשרות אחת. אפשרות שנייה שאני רוצה להביא היא מספר מספרו של אייל ורד אל שפת האמת על פרשת השבוע עם פירוש השפת אמת של האדמור מיגור רבי יהודה אריה לייב אלטר והוא מביא שם בעצם דברים בשם הרבי מפשיסחה שהוא אומר ככה כי כל כי כל הניסים ונפלאות שעשה עמהם השם

יתברך מכל מקום הועיל והיה שלא על פי הטבע כלומר ניסים היה רק לשעה לכן זה לא הרזיק אבל והנה הכיוון אחר שגמר להם עם כל התורה ונעשה מכל ההתנהגות תורה נעשה מזה בניין קבוע לדורות מה הכוונה בעצם עד עכשיו חייתם בניסים לא הייתה לכם שום שיטתיות עכשיו קיבלתם את התורה שהיא בעצם מאגנת את הדרכים הנכו הנכונות והנהגות הנכונות שלא על פי נס והכוונות הנקדוטליות א א א תלויות זמן ומקום של הקדוש ברוך הוא ברגע כזה או אחר אלא עכשיו קיבלתם משנה סדירה סדורה שיטה סדורה את התורה והיא יכולה להנחות אותכם כלומר המעבר ממשהו לא שיטתי אנקדוטלי אינצידנטלי תלוי הקשר למשהו שיטתי זה הסברו של הרבי

מפשיצח שמביא אותו השפת אמת ואני חושב שזה לוקח אותנו למשהו שמוכר לי מכיוון אחר שאני מאוד אוהב אותו וזה הספר של דרו בויד ויעקב גולדנברג לחשוב בתוך הקופסה שיטה לחדשנות פורצת דרך ספר שאני קורא וחוזר ואוהב לקרוא אותו כי הוא בעצם מראה ואומר שחשיבה יצירתית אפשר לעשות בתוך הקופסה, לא מחוץ לקופסה.

ויש שיטה איך להגיע לחשיבה יצירתית. זה לא מגיע סתם ככה קלות משום מקום ומגיע לא. יש שיטה, יש מתודולוגיה שבה אפשר להגיע לחשיבה יצירתית וזה מתכתב גם עם דבריו של הרבי מפשיסחה על על פרשתנו. סיכום הדברים בעצם המעבר של עם ישראל כ בפרשתנו אחרי 40 שנה במדבר אחרי יציאת מצרים גסה לארץ ישראל המעבר היה או ואו אחד היכולת שלהם לעמוד על הרגליים שלהם ולהילחם בכוחות עצמם ולא לחכות רק לניסים ושתיים המעבר למשנה סדורה של שיטה סדורה של תורה ולא הבזק פה הבזק שם נס פה נס שם שבת שלום