עיונים בפרשיות ספר בראשית
118 פריטים
פרשת וישב
בפרשתנו אנו קוראים על יוסף - "יוסף בן שבע עשרה שנה היה רועה את אחיו בצאן... ויבא יוסף את דבתם רעה אל אחיו", והסביר זאת רש"י על פרשתנו (בעקבות המדרש): "כל רעה שהיה רואה באחיו בני לאה היה…
פרשת וישלח
במורה הנבוכים (ג, לא) מסביר הרמב"ם מהי תכליתן הכוללת של המצוות: "שכּל מצוָה משש מאות ושלוש-עשֹרה מצוות אלה באה או לתת דעה נכונה או להסיר דעה פסולה, או לתת משפט צדק, או להסיר עֹשֶק או לחנך…
פרשת ויצא
מקורו של האיסור לשאת שתי אחיות הינו בספר ויקרא (יח, יח): "ואשה אל אחותה לא תקח, לצרור, לגלות ערותה עליה בחייה", והסביר שם רס"ג: "אל אחותה – עם אחותה, לצרור – שיהיו צרות זו לזו". איסור זה…
פרשת תולדות
בפרשתנו אנו קוראים על יצחק – "ויהי כי ארכו לו שם הימים, וישקף אבימלך מלך פלשתים בעד החלון וירא והנה יצחק מצחק את רבקה אשתו". במפרשים הובעו דעות שונות על משמעות הביטוי "מצחק", תוך שהצד השווה…
פרשת חיי שרה
התלמוד הבבלי, בתחילת מסכת קידושין, לומד מקניית שדה עפרון החיתי שמקרקעין נקנים בכסף: "כתיב התם (בפרשתנו, בענין רכישת מערת המכפלה) "נתתי כסף השדה קח ממני". וקיחה אקרי קנין דכתיב: "השדה אשר…
פרשת וירא
לאחר שה' מעיד על אברהם: "כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט", ניגש הקב"ה לבצע את משפטם של אני סדום ועמורה: ""ויאמר ה': זעקת סדום ועמורה כי רבה…
פרשת לך לך
בפרשתנו אנו קוראים את ציוויו של ה' לאברהם בענין ברית המילה "ובן שמונת ימים, יימול לכם כל זכר לדורותיכם". בצד הדיון בטעמה של מצות המילה עצמה, התפתח דיון בשאלה מדוע מלים דווקא ביום השמונה.…
פרשת נח
הגויים אינם מחוייבים במצוות, ואין מצווה לכפותם לשמור מצוות: "משה רבנו לא הנחיל התורה והמצוות אלא לישראל ולכל הרוצה להתגייר משאר האומות, אבל מי שלא רצה, אין כופין אותו לקבל תורה ומצוות"…
פרשת בראשית
בפרשתנו אומר אלקים לאדם: "פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה; ורדו בדגת הים, ובעוף השמיים, ובכל חיה הרומשת על-הארץ". לאור הלשון הברורה של הפסוק, כמעט כל מוני המצוות מנו את פריה ורביה כמצות עשה…
פרשת ויחי
בפרשתנו מסופר על האבל הכבד ששרר עם מותו של יעקב: "ויספדו שם מספד גדול וכבד מאד ויעש לאביו אבל שבעת ימים". נחלקו הדעות בענין תוקפה והיקפה של מצות האבלות. הרמב"ם כתב שקיימת "מצות עשה מן התורה…
פרשת ויגש
בעוד שכל מצרים מכרה את אדמתה לפרעה, והעם המצרי הועבר לערים, נשארו הכהנים עם אדמתם, והיא לא נמכרה לפרעה: "רק אדמת הכהנים לא קנה, כי חק לכהנים מאת פרעה ואכלו את חקם אשר נתן להם פרעה, על כן לא…
פרשת מקץ
הרעיון שמצות הדלקת נר חנוכה תימנה באחת מתרי"ג מצות שמשה נצטווה בסיני נראה כבלתי הגיוני בעליל, שהרי נס חנוכה אירע זמן רב לאחר מתן תורה, וחכמים הם אלו שתיקנו את הדלקת הנרות. זוהי עמדת הרמב"ם,…