עיונים בפרשיות ספר שמות
119 פריטים
פרשת יתרו
בתחילת הפרשה אנו קוראים על עצתו של יתרו בענין מינוי השופטים. והתמיהות רבות: ראשית, הפתרון של יתרו כל כך פשוט והגיוני, שקשה להבין כיצד משה והזקנים לא חשבו עליו בעצמם. שנית, בתחילת ספר דברים…
פרשת בשלח
פרשיית המלחמה בעמלק מעלה תמיהות רבות, וביניהן השאלה הבאה: השניה – מדוע משה שולח את יהושע להילחם, ואינו יוצא להילחם בעצמו, כדרך שעשה במלחמות אחרות, ובמקום זה עולה לראש הגבעה עם המטה? יש…
פרשת בא
התנהלותו של משה כלפי העם בנוגע לעשיית קרבן הפסח מעוררת תמיהות: מדוע משה ציווה את עשיית הפסח לזקנים ("ויקרא משה לכל זקני ישראל ויאמר אלהם משכו וקחו לכם צאן למשפחותיכם ושחטו הפסח") בעוד שה'…
פרשת וארא
כפי שנראה מיד, קריאה זהירה בין השורות בפרשות שמות ו - וארא תגלה על קיומו של משבר הנהגה קשה שבעקבותיו נותר משה חסר אונים וזקוק לרענון של שליחותו. בפרשתנו מצוה ה' את משה ללכת שוב אל פרעה…
פרשת שמות
שאלה חזקה מביא האברבנאל בפירושו לפרשתנו: מה היה ההגיון מאחורי הרעיון לשים את הילד (שלימים יקרא משה) בתיבת גומא על היאור, והלא זהו המקום המסוכן ביותר עבור הבנים מזרע ישראל, שהרי פרעה צוה "כל…
פרשת כי תשא
לאחר תיאור חטא העגל, ממשיכה פרשתנו ומביאה את פרשיית אוהל מועד: "ומשה יקח את האוהל ונטה לו מחוץ למחנה הרחק מן המחנה וקרא לו אוהל מועד, והיה כל מבקש ה' יצא את אוהל מועד אשר מחוץ למחנה...."…
פרשת ויקהל
בין כלל כלי המשכן שעליהם אנו קוראים בפרשתנו נמצא גם מזבח הקטורת (לז, כה), שהציווי המלא על עשייתו מופיע בפרשת תצוה(ל, א-י) "ועשית מזבח, מקטר קטורת עצי שיטים תעשה אותו... ונתת אותו לפני…
פרשת כי תשא
בפרשתנו אנו קוראים על איסור בשר בחלב: "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ". איסור זה נזכר גם בפרשת משפטים בלשון זהה, וחוזר…
פרשת תצוה
פרשתנו עוסקת לאורך פסוקים רבים בבגדי הכהונה, הן אלו של אהרון הכהן והן אלו של בניו. עיון מדוקדק בפסוקים יגלה כי הציווי הנוגע לבגדי הכהונה כולל שני אלמנטים שונים: האחד – עשיית הבגדים ("ועשית…
פרשת תרומה
בפרשתנו אנו קוראים על עשיית שולחן הפנים ונתינת לחם הפנים עליו: "ועשית שולחן עצי שיטים אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קומתו... ונתת על השולחן לחם פנים לפני תמיד" - ציווי אחד על עשיית השולחן,…
פרשת משפטים
בפרשתנו אנו קוראים את פרשיית האמה העבריה: 'וכי ימכור איש את בתו לאמה לא תצא כצאת העבדים. אם רעה בעיני אדוניה אשר לו יעדה והפדה: לעם נוכרי לא ימשול למוכרה בבגדו בה. ואם לבנו ייעדנה כמשפט…
פרשת יתרו
כידוע, אנו מקדשים את יום השבת בכניסתו וביציאתו, בקידוש ובהבדלה. מקור הדברים הוא בפרשתנו, בפסוק 'זכור את יום השבת לקדשו'. לדעת הרמב"ם (שבת כט, א) גם הקידוש בליל שבת וגם ההבדלה במוצאי שבת…