נגילה ונשמחה עיונים בעולמה של תורהגיל נדל

ספר שמות

עיונים בפרשיות ספר שמות

119 פריטים

מאמר ספר שמות

יתרו - "אני חותנך יתרו בא אליך" – לשם מה?

פרשת יתרו

בפרשתנו אנו קוראים על יוזמתו של יתרו לקיום מפגש מחודש עם חתנו – משה: "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן חֹתֵן משֶׁה אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֱ-לֹהִים לְמשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ, כִּי…

מאמר ספר שמות

בשלח - "וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול"

פרשת בשלח

התנהלותו של פרעה מלך מצרים - לאחר שהוגד לו שעם ישראל ברח - : מעוררות תמיהות קשות: האחת - מדוע פרעה צריך לשתף את עמו בתובנה על הטעות בשחרור ישראל ("ויהפך לבב פרעה ועבדיו אל העם ויאמרו מה זאת…

מאמר ספר שמות

וארא - מדוע פרעה הסכים לפגוש בשנית את משה ואהרון?

פרשת וארא

בפרשתנו אנו קוראים על הופעתם השניה של משה ואהרון לפני פרעה: "ויאמר ה' אל משה ואל אהרון לאמור – כי ידבר אליכם פרעה לאמור תנו לכם מופת – ואמרת אל אהרון קח את מטך והשלך לפני פרעה יהי לתנין.…

מאמר ספר שמות

פקודי - "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" – הפתרון

פרשת פקודי

בדברינו בשבת שעברה ציינו כי בעטיו חטא העגל, ודבריו הברורים של ה': "כי לא אעלה בקרבך", והקמת המשכן האלטרנטיבי על ידי משה מחוץ למחנה (ומשה יקח את האוהל ונטה לו מחוץ למחנה הרחק מן המחנה וקרא…

מאמר ספר שמות

ויקהל - מדוע הציווי של "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" נעלם מפרשת ויקהל?

פרשת ויקהל

בדברינו בפרשיות הקודמות (תרומה, כי תשא) נגענו בשאלה האם החזון בדבר "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" שנזכר בתחילת פרשת תרומה אכן התרומם והתגשם, או שמא, בסופו של דבר, בעקבות אירועי השעה - חטא…

מאמר ספר שמות

תצוה - המשכן והמדבר – על יצירת אידאליזציה לאירוע דיעבדי

פרשת תצוה

כשאנו קוראים את הפרשות העוסקות בהקמת המשכן (תרומה, תצוה, כי תשא, ויקהל ופקודי) אין אנו יכולים שלא להעלות את השאלה הבאה: מדוע התורה מאריכה לספר על המשכן שהיה במדבר – כליו, מבנהו, חצרו וכו',…

מאמר ספר שמות

תרומה - "ושכנתי בתוכם" - אידאל שנזנח?

פרשת תרומה

בפרשתנו אנו קוראים על הצווי בדבר עשיית המשכן: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". קריאת ציווי זה צריכה שתעורר את השאלה בדבר מרכזיותו של ציווי זה (ושל תוצאתו – "ושכנתי בתוכם"), מן הטעם שהציווי הזה…