עיונים, מחשבות ודברי תורה — על פרשת השבוע, המועדים והלכה.
389 פריטים
פרשת תרומה
בעקבות הציווי המופיע בפרשתנו - "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" – מנו מוני המצוות את מצוות בנין בית המקדש. כך, למשל, כותב הרמב"ם בספר המצוות (מצות עשה כ') – "הציווי שנצטווינו לעשות בית עבודה, בו…
פרשת משפטים
בפרשתנו נזכר ענין העבד העברי: "כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבד, ובשביעית יצא לחפשי חינם...". בנוסף למושג העבר העברי מוכרים גם האמה העבריה והעבד הכנעני, ואף כי לכל אחד מהן דינים שונים וחלוקים…
פרשת יתרו
הדיברה הראשונה בעשרת הדברות "אנוכי ה' אלוקיך" היא גם מצות העשה הראשונה בספר המצות לרמב"ם: "המצווה הראשונה הוא הציווי שנצטווינו בידיעת האלהות, והוא שנדע שיש גם עילה וסיבה, הוא הפועל את על…
פרשת בשלח
בפרשתנו אנו מוצאים את הציווי שצווה משה את ישראל בשם ה' - "שבו איש תחתיו אל יצא איש ממקומו ביום השביעי", וחז"ל למדו מפסוק זה את איסור תחומין בשבת (איסור יציאה מחוץ לתחום). אלא שנחלקו הדעות,…
פרשת בא
בפרשתנו מובא הציווי בענין פטר חמור: "והיה כי יביאך ה' אל ארץ הכנעני ... וכל פטר חמור תפדה בשה, ואם לא תפדה – וערפתו". הרמב"ם מנה בענין זה שתי מצות נפרדות: האחת – "הציווי שנצטוינו לפדות פטר…
פרשת שמות
בהלכות מלכים (ט, א) כותב הרמב"ם ש - "נצטווה עמרם במצרים מצוות יתירות, עד שבא משה ונשלמה התורה על ידו". ככלל, וכפי שכבר ציינו מספר פעמים, מקור החיוב במצוות, לשיטת הרמב"ם, הוא מעמד הר סיני…
פרשת ויחי
בפרשתנו מסופר על האבל הכבד ששרר עם מותו של יעקב: "ויספדו שם מספד גדול וכבד מאד ויעש לאביו אבל שבעת ימים". נחלקו הדעות בענין תוקפה והיקפה של מצות האבלות. הרמב"ם כתב שקיימת "מצות עשה מן התורה…
פרשת ויגש
בעוד שכל מצרים מכרה את אדמתה לפרעה, והעם המצרי הועבר לערים, נשארו הכהנים עם אדמתם, והיא לא נמכרה לפרעה: "רק אדמת הכהנים לא קנה, כי חק לכהנים מאת פרעה ואכלו את חקם אשר נתן להם פרעה, על כן לא…
פרשת מקץ
הרעיון שמצות הדלקת נר חנוכה תימנה באחת מתרי"ג מצות שמשה נצטווה בסיני נראה כבלתי הגיוני בעליל, שהרי נס חנוכה אירע זמן רב לאחר מתן תורה, וחכמים הם אלו שתיקנו את הדלקת הנרות. זוהי עמדת הרמב"ם,…
פרשת וישב
על פי מדרש תנחומא (ויחי יז), יוסף שהושלך אל הבור ("ויקחהו וישליכו אותו הבורה"), חזר אליו בהמשך. היה זה כאשר יעקב נפטר, ובחזרתם של יוסף ואחיו מקבורת אביהם, הגיע יוסף לאותו בור ובירך עליו…
פרשת וישלח
בסופו של המפגש בפניאל כותבת פרשתנו "על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יערב בגיד הנשה". המשנה (חולין ז, ו) דנה בשאלה האם איסור גיד הנשה נוהג גם…
פרשת ויצא
פרשתנו מספרת על יעקב האומר לנשותיו "אתן ידעתן כי בכל כוחי עבדתי את אביכן". הרמב"ם בהלכות שכירות (יג, ז) עמד על כך שתורה מדגישה שיעקב עבד בכל כוחו, ופסק שהפועל חייב לעבוד בכל כוחו אצל בעל…