נגילה ונשמחה עיונים בעולמה של תורהגיל נדל

ההזדמנות שהוחמצה (לך לך תשפ''ה)

אחרי הניצחון על ארבעת המלכים היה אברהם אדון הארץ — וויתר. לפי הרב יעקב מדן, החמצת ההזדמנות הזו היא שהובילה לגלות מצרים. שיעור על מחירו של היסוס ברגע הנכון.

תמליל השיעור (תמלול אוטומטי — ייתכנו אי-דיוקים)

גיבורה של פרשת השבוע שלנו פרשת לך לך הוא כמובן אברהם אבינו אחד מהאירועים המרכזיים שמסופרים בפרשה היא הצלחתו הצבאית הכבירה של אברהם אבינו בניצחון במלחמת ארבעת המלכים נגד החמישה מה שבגדול תקציר האירוע א קדם לו הפרידה קדמה לו הפרידה של לוט מאברהם א לוט בן אחייב ש של אברהם א היה לו הרבה רכוש מקנה וגם לאברהם היה הרבה מקנה ובסופו של דבר הם החליטו להיפרד ולוט בחר לגור בסדום בהרי הכיכר בכיכר בים המלח וא איך שהוא היייתה מלחמה בין ארבעה מלכים לחמישה מלכים בכל האזור הזה של ארץ כנען א ואך שהוא נודע לאברהם הבינו ש לוט בן אחייב שגר בסדום נשבע בידי ארבעת המלכים ארבעת

המלכים שנלחמו בחמשת המלכים אחד מהחמישה היה מלך סדום ולוט נשבע ו אברהם אבינו יוצא להציל את לוט בן אחייב ומצליח להציל את לוט בן אחייב הצלחה גדולה מצליח לנצח את המלחמה מנצח את ה ארבעת המלכים שניצחו את החמישה ובסוף המלחמה הזאת באים אליו חמשת המלאכים וביניהם מלך סדום מלך סדום בא לאברהם אבינו ואומר בוא אני מציע לך קח לך את הרכוש ואני אקח את הנפש זאת אומרת אני רוצה את האנשים תן לי את האנשים את האנשים שלי קח לך את כל הרכוש שלי זאת אומרת בעצם הוא בא ואומר אני מוכן להיות לך סוג של צמית עבד נתין לא משנה מה אין אתה הצלת אותי ר

שלך אצלי אתה עכשיו לוקח את הפיקוד על כל הסיפור ואברהם אבינו מסרב אברהם אבינו בא ואומר לא רוצה ממך שום טובות ושום דבר עם איחוד ועד צרוך נעל שלא תאמר אני השארתי את אברהם אומר לו לא צריך שום דבר תן לי רק תשלום שכר עבור הצבא שלי שאני רוצה לתגמל אותם וזהו וככה הם בסופו של דבר נפרדים זה תמצית האירוע לאחר מכן אנחנו קוראים ממש סמוך לאחר מכן א כתוב יש פסוק שבא ואומר שהשם אומר אל אברהם אל תירא מאוד אברהם מפחד והמדרש שואל הגמרא במסכת נדרים שואלת למה אברהם מפחד ממה אברהם מפחד מה קרה שמה וניתנו כמה הסברים והיותר מזה אחרי הדבר הזה אחרי

הפחד של אברהם אבינו ניתנת ברית בין הפטרים זה עוד ברית שניתנת לאברהם אבינו אבטחה שהוא ירש את הארץ הבטחה שבניו יפרו וירבו בארץ הזאת אבל בהבטחה הזאת יש גם מוקש והמוקד אלא זה התממש כעבור הרבה מאוד הרבה מאוד שנים כעבור 400 שנים ובינתיים מספר לו הקדוש ברוך הוא שבינתיים תהיה דרך חתחתים גדולה מאוד לעם ישראל הם ירדו הם הם הם יהיו עבדים במצרים ורק לאחר מכן הם יחזרו ואז יחזרו לארץ ישראל ופה נשאלת השאלה למה זה קרה למה התהליך הזה למה פתאום המציאות העתיד בעצם התאוות כבר לא מימוש מידי אלא בדחיה אמנם תהיה הצלחה בסוף אבל זה לא יקרה מיד למה אברהם ייראה מה קרה

שמה ואני רוצה לספר את הסברו של הרב יעקב מדן שהפנה אותי אליו ידידי נועם שמיר ומצאתי מאמר שמופיע באינטרנט וזה הסבר נפלא ומרתק אחד ההסברים שנאמרו בגמרא בנדרים היא שאברהם שאברהם אבינו ירד ובסופו של דבר גם גם קרה כל התקלה הזאת והדבר הנורא הזה של הירידה לגלות מצרים בגלל שאברהם לא לקח את ה את את ה ניצחון שלו מול מלך סדום וכל המלכים ובעצם גם החזיר את הרכוש וגם החזיר את הנפש הוא הה יכול לבוא לעשות במהלך הפוך היה יכול לגייר את האנשים ואת האנשים ולהפוך אותם לח חלק מעם ישראל וא אברהם אבינו ויטר על ההזדמנות הזאת בגלל ויטור ההזדמנות קרה כל התקלה הגדולה ומה

שסיפרנו מקודם אבל אני רוצה רגע להתעכב על י ניצול ההזדמנות כי זה משהו הרבה יותר דרמטי בסופו של דבר אברהם אבינו ניצח את המלחמה הוא ניצח את ארבעת המלכים באים אלב חמשת המלכים הוא בעצם אדון ארץ כנן עכשיו הקדוש ברוך הוא הבטיח עוד לפני המלחמה כאשר הוא נפרד מילות הקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם שאני תן לך את כל הארץ קום והתהלך בארץ לאורכה ולרוחבה כי לך תננה והנה המימוש הגיע המימוש ממש הגיע במלחמת המלכים שאברהם ניצח את כולם המימוש הגיע והוא יכל לקחת את כל הארץ ויכל לשעבד את המלכים ויכל לגייר את האנשים בעצם המימוש של ההבטחה ניתן ואיך שהוא אברהם החמיץ את ההזדמנות הזאת

הוא לא רצה הוא חשש הוא חשש אולי מהליך כל כך גיור הוא חשש שזה בא כל כך מהר הוא העדיף לעשות את זה הרבה יותר לאט לבנות את זה לאט לאט ואנחנו רואים באמת את את ההמשך את הפעילות שלו ובגלל החמצת ההזדמנות הזאת זה מה שקרה באמת הכל קרה יותר לאט הרבה יותר לאט כולל גלות מצרים וזאת החמצת הזדמנות יוצאת דופן של אברהם תחשבו כל מלך ההיסטוריה היה שונה הוא היה לוקח את ארץ קנן ומיד מתחיל את המימוש של ההבטחה של עם ישראל בארץ קנן בלי מצרים בלי גלות בלי שום בלי שום דבר זה הסברו מאוד מאוד יפה ומאוד מקורי של של הרב מדן בעצם

אני חושב שהמסר שאני דולה מהדבר הזה הוא כמובן מסר של ניצול הזדמנות יש הזדמנות כל כך גדולה אל תסס תיקח את ההזדמנות ניצחת קח את הניצחון אל תסס אל תחשוב ש אתה צריך להמעיט בזה לא יש הזדמנות תנצל אותה ניצחת ניצחת עד הסוף מגיע לך הפרס הזה קח את זה קדימה אל תאסף אל תעצור נקרתה לך הזדמנות תנצל אותה שבת שלום

מאמר ספר בראשית

לך לך - על מחיר הבחירה - רגע לפני הכניסה לסיפורי האבות

פרשת לך לך

אחד המוטיבים המרכזיים בחייו של האיש המאמין הוא קיומו של גמול – שכר ועונש – הניתן על ידי ה'. הדבר נוסח היטב על ידי הרמב"ם בהקדמתו לפרק חלק, אשר קבע את האמונה בקיומם של שכר ועונש כאחד מי"ג…

מאמר ספר בראשית

לך לך - נדודים 2.0 – נסיונו של אברהם

פרשת לך לך

בציווי הפותח את פרשתנו "לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך" רואה המדרש את אחד מהניסיונות שניסה ה' את אברהם. ואולם עמדה זו אינו פשוטה כל עיקר, שכן זכות הראשונים במסע לארץ כנען…