"כי ביום הזה יכפר עליכם" – מי יכפר? -(יום הכיפורים תשע"א)
בפרק טז של ספר ויקרא מתארת התורה באופן מפורט את סדר עבודתו של הכהן הגדול, ואת פעולת הכפרה שלו על כל העם. הפרשייה הארוכה מסתיימת בפסוקים הבאים: "והיתהלכם לחקת עולם, בחדש השביעי בעשור לחדש…
עיונים, מחשבות ודברי תורה — על פרשת השבוע, המועדים והלכה.
41 פריטים
בפרק טז של ספר ויקרא מתארת התורה באופן מפורט את סדר עבודתו של הכהן הגדול, ואת פעולת הכפרה שלו על כל העם. הפרשייה הארוכה מסתיימת בפסוקים הבאים: "והיתהלכם לחקת עולם, בחדש השביעי בעשור לחדש…
הישיבה בסוכה אינה נתפסת על פי רוב כדבר פשוט. רוב המפרשים עמדו על המתח הפנימי או הדיסוננס שבין התנהלותו השגרתית של האדם לבין יציאתו אל הסוכה. אצל הרמב"םמדובר בדיסוננס היסטורי בין מצב עם…
בשני מקומות נזכר בתורה הציווי בענין השופר. בספר ויקרא נכתב: "בחודש השביעי באחד לחודש יהיה לכם שבתון, זכרון תרועה מקרא קודש" ובספר במדבר נכתב: "ובחודש השביעי באחד לחודש מקרא קודש יהיה לכם כל…
מצות עשה מן התורה לספור את ספירת העומר (ראו, למשל, בספר המצוות לרמב"ם, עשה קס"א), אלא שנחלקו הראשונים בשאלה מהו תוקפה של מצוות ספירת העומר בימינו. לדעת הר"ן ורוב הראשונים, ספירת העומר…
בתוך המצוות הנוגעות לחג הפסח נמצאים הקרבת קרבן פסח, איסור אכילת חמץ, וחובת אכילת מצה. תכליתם של אלו הינה זכירת יציאת מצרים, כפי שכותבת התורה במפורש: "שמור את חדש האביב ועשית פסח לה'…
פרשת זכור, שאותה אנו קוראים השבת, כוללת מספר עניינים, אלא שנחלקו הראשונים בשאלה "בכמה מצות מדובר". לדעת הרמב"ם (בכותרת להלכות מלכים) ומוני מצוות נוספים, מדובר בלא פחות משלוש מצוות: האחת:…
"מצות עשה מן התורה ליתן כל איש מישראל מחצית השקל בכל שנה ושנה, ואפילו עני המתפרנס מן הצדקה – חייב. ... ואינו נותנו בפעמים רבות, היום מעט ולמחר מעט, אלא נותנו כלו כאחד פעם אחת", כך כתב…
חג החנוכה הוא סיפור הצלחה בחברה הישראלית.סקר משנת 2002 שערך מרכז גוטמן למחקר חברתי שימושי הניב את הנתון המרשים הבא: 71% מהאוכלוסייה היהודית בישראל מדליקים נרות חנוכה בכל שנה. סקר עדכני יותר…
הדיון המתלהט בשאלה מי יהיה מועמד הציונות הדתית לתפקיד הרב הראשי האשכנזי פתח פתח (אני נזהר מלכתוב את המילה "צהר") לדיון מענין בשאלת מהו תפקידו של הרב. האם על הרב להביא את התורה אל העם או…
פרשת דברים
ספר שמות מקדיש מקום נרחב לתיאור קריעת ים סוף, טביעת המצרים ושירת בני ישראל על הים. כל הקורא את פרקים יד-טו בפרשת בשלח אינו יכול שלא להיפעם אל מול המחזה הגרנדיוזי: "וישובו המים, ויכסו את…
בדברינו האחרונים לפסח עמדנו על כך שמוטיב החיפזון נמוג לו מהצד הביצועי של פסח דורות, ונותר רק בתחום הזיכרון. אלא שהמעיין יראה כי מדובר בקצה קרחון, שהרי המשנה בפסחים (ט, ה) מציינת קשת של…
פסח מצרים, שעליו אנו קוראים בספר שמות פרק י"ב מתאפיין במוטיב החיפזון המהווה חלק ממשי של אכילת הקרבן: "וככה תאכלו אותו: מותניכם חגורים נעליכם ברגליכם ומקלכם בידכם, ואכלתם אותו בחפזון פסח הוא…