שיעור בניצול הזדמנות (פקודי תשפ''ד)
משה מדליק את הנרות ומקטיר עוד לפני שהשלים את המשכן. הרבי מליובאוויטש רואה בכך שיעור בניצול הזדמנות: כשהכול מוכן, אל תדחה את המעשה לסיום המלאכה.
תמליל השיעור (תמלול אוטומטי — ייתכנו אי-דיוקים)
פרשת השבוע שלנו פרשת פקודי נותנת לנו הצצה מאוד יפה על ניצול הזדמנות ניצול הזדמנות הוא בעצם מצב שבו יש לנו כיוון מתוכנן מערך בנוי מראש ולפתע ב התמשכות הדרך קורה איזה אירוע שאנחנו באים ואומרים רגע ננצל את ההזדמנות נשבור את הכיוון הקיים או נלך קצת צידה לכיוון כזה או אחר כדי להרוויח משהו על הדרך או כדי לנצל ממש הזדמנות מיוחדת לשנות את כלל המהלך אז מה קורה בפרשה שלנו בפרשה שלנו אנחנו קוראים על חנוכת המשכן זאת אומרת אחרי שכבר אספו ובנו והקימו את הכל מתחילים לחנוך אותו עכשיו מה זה שאספו בעצם מדובר א' בבניין אומנם במבנה מקרשים מצופים זהב עם יריות של מכסה אורות הילים
וחשים וענייני רקמה וצמר וקונסטרוקציה ממש משמעותית מתפרקת ומטלטלת אבל קונסטרוקציה וכמובן בתוך המשכן עצמו יש כלים מנורה מזבח ארון ועוד כלים שולחן ועוד כלים שנמצאים בתוך המשכן זה הסיפור עכשיו אנחנו קוראים על החנוכה של המשכן ואז אנחנו קוראים פעמיים משהו מאוד מאוד מעניין מצד אחד משה רבנו א א מקים את המשכן הוא מכניס את הכלים בונה אותו מכניס את הכלים לתוכו ואז היינו מצפים ש שהוא יעשה את הפיניש הגמור זאת אומרת יסגור אותו ואז יתחיל את הדברים אבל לא אחרי הכנסת הכלים הוא כבר מתחיל להפעיל אותם הוא מעלה את הנרות במנורה הוא מקטיר את הקטורת הוא עושה את הדברים ורק אחרי זה הוא מתקין את
מסך ה את הדלת של המשכן כאילו הוא כבר נכנס עשה את הדברים לא לא סיים את המלאכה וכבר התחיל כבר להפעיל ורק אחרי זה סיים את הבנייה ואותו דבר גם ב ב אם הקרבת ה הקורבנות על המזבח אותו דבר הוא בנה עשה הקריב את הקורבנות ורק אחרי זה השלים את העבודות האחרונות של המזבח ונשאל את השאלה למה ורבי מלובביץ' נתן פה באמת הסבר מאוד יפה שקשור לנושא שלנו של ניצול הזדמנות ובעצם המצב הוא שמשה רבנו אחרי שהקים והכניס את הדברים אמר היה יכול לחכות לפיניש הסופי אבל אמר לא אם כבר הכל מוכן הכל בשל בוא ננצל את זה ב בוא נרוץ עם זה הלאה בוא
כבר ניתן את אקסטרה מייל הנוסף כבר הכל רוך הכל מוכן המזבח מוכן המשכן מוכן בוא נעשה את כל העבודות ואחרי זה נשלים את הדברים כאילו סוג של איזה איזה ניצול הזדמנות או ניצול רגע ועל זה אנחנו מכירים את המשפט אכול ושתו כי מחר נמות כן בצורה מאוד מאוד הייתי אומר נהנתנית ורגעי אבל האמת שאת הדברים האלה זה נאמר גם בתלמוד על ניצול העולם הזה כאשר זהזה זה דיון של של של שמואל והמורה נוסף שהוא ואומר לו כול תעשה תנצל את מה שאתה יכול פה בעולם כי העולם הזה הוא כמו הילולה הוא כמו משתה של חתונה שהחתונה היא כמה שעות ואחרי זה המשתה נגמר אז תנצל
את מה שאפשר ומשה רבנו נותן לנו שיעור נפלא בניצול הזדמנויות לדברי הרבים מלובביץ' התחלת במהלך קרה לך משהו על הדרך קח אותו קדימה תנצל אותו תעשה את מה שאתה יכול ואל תגיד אחרי זה אני אגמור ואעשה למה כי העולם הזה הוא כמו משתה חתונה מי יודע מה מה יהיה מחר מה יליד יום לאיפה הדברים יהיו הכל יסתיים עוד מהר לכן יש לך הזדמנות קח אותה ותנצל אותה עכשיו שבת שלום