נגילה ונשמחה עיונים בעולמה של תורהגיל נדל

האם הביטוח הסתיים? ומה עושים? (לפרשת בחוקותי תשפ''ד)

"וזכרתי את בריתי יעקב" — והאמוראים שאלו עד מתי זכות אבות קיימת. אם תעודת הביטוח פקעה, אומר רבי יודן, הידבק בגמילות חסדים: האחריות עוברת אלינו.

תמליל השיעור (תמלול אוטומטי — ייתכנו אי-דיוקים)

פרשת השבוע שלנו פרשת בחוקותיי שחותמת את ספר ויקרא מביאה לנו לחשיבה שלנו מושג מאוד חשוב שהוא זכות אבות הזכות שיש לנו בגלל אבותינו אברהם יצחק ויעקב ומתי זכות האבות הזאת קיימת זכות האבות הזאת קיימת באירועים של קטסטרופה התור הפרשה מספרת לנו על מצב שבו עם ישראל יחתה התנהג בצורה בלתי מוסרית בעליל יפר את מצוותיו של הקדוש ברוך הוא ואז הוא יגלה ויקבל אנשים עוד חמורים ובסופו של דבר איך הוא יצא מהצרה הזאת בגלל זכות אבות והתורה אומרת את זה בצורה מאוד מאוד ברורה ואני אקריא את הפסוק ואומרת וזכרתי את בריתי יעקב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם יזכור וארץ אזכור והשאלה היא האם

זכות האבות הזאתי קיימת לעד האם היא פגע או שהיא נמצאת תמיד בתנך אנחנו לאלא מוצאים אירוע שבא ואומר הזכות פגע ובכל זאת וככה זה נראה בעצם שהיא עומדת לעד ובכל זאת האמוראים במדרש ויקרא רבא שאלו שאלה מאוד מאוד מפתיעה הם שאלו עד מתי זכות אבות קיימת מתי היא פגה עכשיו זה שאלה מאוד מעניינת איך בכלל הם למה הם הם מביאים את הרעיון הזה וכנראה שמה שגרם להם לחשוב על זה כפי שראיתי בספרו של יעקב מאיר דרישות ההתמודדות עם המציאות המציאות הגומה המציאות שעם ישראל לא נמצא במצב אידיאלי אחרי ורבני חורבן בית ראשון חורבן בית שני גלות צרות השמדה כל הדברים האלה ואב אומרת כנראה שזכות

אבות פגה ואז המוראים באמת מנסים למצוא יש כאלה שאומרים מביאים אירועים היסטוריים אחד אומר שזה במי יושע יפגע אחד אומר שהיא פגעה במי חזקיה אחד אומר שהיא פקעה בימי אליהו כל אחד מביא אירועים שונים מתי היא פקעה אבל היא פקעה עכשיו אם היא פקעה המשמעות היא בעצם אם ככה אז מה איזה תעודת ביטוח יש לנו אחרי שתעודת הביטוח שלנו הלכה לאיבוד אז קודם כל יש דעה של המורה שאומרת לא מה פתאום אני חולק בכלל על יזהם השאלה וזכות אבות מעולם לא פגע והוא אמר רב אחה הוא מביא פסוק מספר דברים כיל רחום השם אלוהייך לא ירפך ולא ישחית ולא ישכח את ברית אבותיך כלומר הברית

והזכות אבות תמיד קיימת אבל המורה אחר בא ואומר הסבר אחר רבי יודן בא ואומר אם ראית זכות אבות שמת ש התמוטטה הוא זכות המרות שהתמוטטה כלומר הוא כן מקבל את ה נקודת המותה שבאמת הפגה לך והדבק בגמילות חסדים הוא מביא מיהושע מסכה מישעיהו שכתוב כי הערים ימותו סליחה הרים ימושו והגבעות המותנה הרים אלו הורים אבות וגבעות אלו אמהות ומה מה מכאן וילך וחסדים חסדים מאיתך לא ימוש אם תעשה מילות חסדים וזה נותן לנו באמת את ה מעבר למקום השני אם אין לנו בעצם זכות אבות או אם זכות אבות פגע אז אחריות עוברת עלינו אחריות עוברת עלינו שאנחנו צריכים להיות יותר בסדר יותר טובים לתקן את

עצמנו כי זה מה שיקח אותנו קדימה זאת אומרת אם אם אנחנו נמצאים בעולם שאין לנו את הביטוח או אנחנו מפקפקים בו הדרך היחידה שלנו היא לקחת אחריות על המצב לקומם אותנו לקחת אותנו ואז באמת גם הקדוש ברוך הוא יענה לנו ויוציא אותנו החוצה שבת שלום

מאמר ספר ויקרא

בחוקותי - מודע נדחקה פרשיית ההקדשות לסוף ספר ויקרא?

פרשת בחוקותי

בסיומה של פרשתנו, לאחר הדיון המפורט בשכר שיגיע למי שילך בחוקות ה' ובעונש למי שיפר את מצוותיו, מגיעה פרשיה נוספת והיא פרשיית ההקדשות, דהיינו – מה צריך לעשות אדם שנדר לה' את שוויו שלו, או…

מאמר ספר ויקרא

בחוקותי - מפת הדרכים להסדר הקבע

פרשת בחוקותי

מפת הדרכים להסדר הקבע פסוקי הפתיחה המוכרים של פרשת בחוקותי - "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם, ונתתי גשמיכם בעיתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו...ופניתי אליכם והפריתי אתכם…

מאמר ספר ויקרא

(בהר בחוקותי - מפת הדרכים להסדר הקבע

פרשת בחוקותי

פסוקי הפתיחה המוכרים של פרשת בחוקותי - "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם, ונתתי גשמיכם בעיתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו...ופניתי אליכם והפריתי אתכם והקימותי את בריתי…