אני רוצה אותך!

באחד הסיפורים החסידים הקלאסיים פונה הרבי מקוצק ל קבוצת יהודים חשובים ושואל אותם היכן נמצא האלוהים החסידים משועשעים השאלה הפשוטה ככל כך העונים לו בפסוק מפורש שהיה שגור אצל הבעל שם טוב מלאו כל הארץ כבודו אבל הרבי מקוצק מסרב לקבל את התשובה האוטומטית שלהם ומשיב לעומתה אלוהים נמצא בכל מקום שנותנים לו להיכנס הרב פרופסור אברהם יהושע אשל אהב לספר את הסיפור הזה הרב אשל נולד ב-1907 נפטר ב-1972 בארצות הברית היה הוגה הדעות היהודי המוכר ביותר בארצות הברית של שנות ה-60 בזכות הגותו וגם בשל היותו אקטיביסט חברתי בולט כתב עליו פרופסור דרור בונדי כי הוא יועד בילדותו להיות אדמור בורשה הוא הקר כמשורר מחאה בוילנה כתב עבודת

דטור בברלין הל הנבואה ובזכותו לבד חסידות עם בני דור הסטי הוא היה חסיד שלימד בבית המדרש הקונסרבטיבי וחבר לרעהו מרטין לותר קינג בהנהגת המאבק לזכויות השחורים וצעד איתו בצעדה המפורסמת בסלמה בשנת 1965 אחד השמות המפלילים ביותר בין ספריו הרבים של השל היה הספר אלוהים מבקש את האדם ושל נשאל על כך האמנם אלוהים מחפש מבקש את האדם והוא השיב ככה אל הוא היה אלוהים התייעץ איתי הייתי אומר לו מדוע יקר לך כל כך האדם הבור ועונה הבשורה הגדולה ביותר של התנך היא שאלוהים מתייחס לאדם ברצינות רבה אלוהים ברא את אדם וחווה ומיד נכשלו הוא התאכזב מבריאת אך שירם בין החיים אחר כך הם ילדו שני בנים

מוצלחים מאוד ללא ספק אומר הרי השל אני בטוח כי הם זכרו חינו מעולה ואתה יודע מה עולה לאח אחד לאחיו אלוהים היה צריך למאוס בהם אבל הוא אמר לא אני אשמור על חיי המין האנושי אני ממשיך ואחכה אולי אזכה יום אחד לראות דור ישר בארץ בכל מהמהלך ההיסטוריה כפי שעולים הדברים מן התנך נוכל אלוהים אכזבה אחרי אכזבה אך הוא עדיין מצפה מצפה לאנושות שתיקון על הדני הצדק והרחמים מחפש את האדם כתב עליו הרב בן אילאו הרב אשל הוביל את היהדות למחוזות של שבירת מחיצות בין בני אדם ותיקון עולם עיקר מגמתו היייתה להנכיח את פניו של אלוהים באמצעות עשיית הצדקה בדי בני בניו של אברהם אבינו

הגיע שעתה כותב הרב בן אליהו של החברה הישראלית לקבל את אורו של אשל ולהתחבר דרכו אל יוד יהדות מהירה לכל באי עולם ואיך סיפורו של אלוהים שמבקש את האדם מתקשר לפרשת השבוע שלנו פרשת תרומה פרשת תרומה עוסקת בהקמת המשכן המקדש שהוא מקום התגלותו של אלוהים והיא פותחת בפסוק והיא חולי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו ליבו אלוהים מבקש תרומות מעם ישראל לצורך בניית המקדש ועל כך נשאלת השאלה המתבקשת האם אלוהים צריך את התרומה שלנו כדי לבנות משכן ומדוע הוא מבקש מאיתנו תרומה ברור שלא אלוהים לא צריך מאיתנו לא כסף ולא זהב ולא כל תרומה אחרת מה הוא מבקש כפי שהסבירה את זה מאוד יפה סיבון

רב מאיר הוא רוצה שנהיה שותפים שלו הוא רוצה את המעורבות והמחוייבות שלנו כשאנחנו תורמים כדי לבנות משהו אנחנו הופכים להיות שותפים באותו הדבר נתינה יוצרת אהבה הדבר נכון בזוגיות בהורות בבניית עסק כותבת סיוון רב מאיר וכך גם ביחס המשכן בפרשה אלא שהדברים לא נעצרים כאן וממשיכים כי התורה מספרת לנו מה היא תכליתו של המשכן ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם אלוהים לא מבקש מקדש כשלעצמו וגם לא מבקש להשרות את שכינתו בתוך המקדש אלא מבקש להשרות את שכינתו בנו בכל אחד מאיתנו וכתב על כך יפה מאוד הרב יעקב חיים סופר מבגדד מחבר ספר כף החיים לא עיקר עשיית המקדש ועל ידי זה תשרי שכינה אלא העיקר הוא

ש יטיבו מעשיהם ללכת בדרך הישר ויה לבבם שלם לפני השם ועל ידי זה תשרה שכינה בתוך כל אחד ואחד מישראל כפי מעשיו אף על פי שאני מצווה אותך לאמור ושו לי מקדש העיקר שיקדש עצמם ושכון בתוכם רוצה לומר בתוך כל אחד ואחד עד כאן דבריו אכן אלוהים מבקש את האדם מבקש את המעורבות ואת השותפות שלנו שבת שלום [מוזיקה]