אל תהיה/ יס-מן (פרשת וירא)

הקדוש ברוך הוא מחליט להשמיד את סדום למה להשמיד את סדום כי אנשי סדום רעים וחטאים להשם מאוד אנשים רעים אנשים לא מוסריים אנשים בעייתיים חברה מקולקלת חברה רכובה והקדוש ברוך הוא בסופו של דבר מחליט להשמיד את העיר סדום והנה בפרשת השבוע שלנו פרשת וירא לפני שהקדוש ברוך הוא מבצע את ההחלטה הזאת הוא אומר את הדבר הבא ה שעשה אני מאברהם אשר אני עושה ו הקדוש ברוך הוא בא ואומר רגע לפני שאני יוצא לדרך אני צריך לספר לאברהם אבינו את מה שאני מתכנן לעשות ונשאלת השאלה למה מדוע מה הקדוש ברוך הוא צריך רשות מאברהם אבינו מה מה פתאום השיתוף הזה המפרשים הסבירו שהסיבה היא שבגלל שהקדוש

ברוך הוא הבטיח לאברהם אבינו את כל הארץ ופתאום עכשיו חלק מסוים בארץ כנען הקדוש ברוך הוא משמיד אותו אז הקדוש ברוך הוא מתוך פתיחות שקיפות גינות רוצה לספר את זה לאברהם אבינו אבל אני רוצה לספר על רעיון אחר בעקבות דבריו של הרב זקס אני לא יודע אם אני אומר אותם בצורה מדוייקת או מפתח את הרעיון אבל בוודאי הרב זקס זכרונו לברכה הוא הביא הרעיון לקח את זה לכיוון אחר והסיבה היא בוא נשמע מה קרה אחרי זה אחרי שהקדוש ברוך הוא אומר לאברהם אבינו שהולך להשמיד את העיר סדום בא אברהם אבינו בשאלה הף תספה צדיק עם רשע כלומר אברהם אבינו מאתגר ו מערער על החלטתו של

הקדוש ברוך הוא ואומר זאת החלטה לא הוגנת זאת החלטה לא מוסרית יש שם צדיקים ואז מתחיל אותו מסע ומתן שאברהם אבינו וקדוש ברוך הוא מתוחים אם יהיו 50 צדיקים בתוך העיר אז הקדוש ברוך הוא אומר אני לא אשמיד ואז אומר אברהם אבינו רגע ואם יהיו 40 אז מה יקרה ואם יהיו 30 אז מה יקרה וככה זה יורד סוג של איזה משע ומתן וגם אם יהיו עשרה צדיקים הקדוש ברוך הוא בא ואומר אני לא אשמיד אבל אומר הרב זקס שבעצם זאת הסיבה ש שהקדוש ברוך הוא החליט לספר לאברהם אבינו את העניין הזה כי הוא רצה לשמוע את קולו של אברהם אבינו הוא ציפה מאברהם אבינו שייעלה

את כל המוסריות הוא ציפה שאברהם אבינו ישאל ויקשה אף תספה צדיק עם רשע הוא רצה שהאדם שאברהם אבינו יערער על ההחלטה אם היא לא מוסרית הוא רצה שהוא יבדוק אותה שהוא לא יהיה יסמן שהוא יראה באמת האם הדברים האלה הם ערכיים ולא ערכיים ובאמת ובאמת אנחנו רואים את ה את אותו ניסיון או את אותו מהמהלך של אברהם אבינו שבאמת הוא מתווכח עם הקדוש ברוך הוא ומנסה להציל את העיר ומכאן בעצם תביעה אלינו יש לנו כמובן את הצב האלוקי את התורה את את את הערכים והקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו שאנחנו נלך לפי הערכים האלה ואם אנחנו נראה משהו שלא מסתדר שנקשר שלא נהייה יסמני אם אנחנו

רואים איזה ציווי או משהו שהוא לא מסתדר עם הערכים עם המוסר עם האנושיות עם ההגינות עםם עבודת השם שנרר על הדברים האלה לא יס מנים אלא אברהם אבינו אנשים שמערערים שלוקחים אחריות ואכפת להם לעצב את המציאות ולקחת אותה בקווים מוסריים ראויים צדיקים ברוח התורה ברוח דרך ארץ ברוח המוסר זאת הציפיה וזה בעצם הסיבה שהקדוש ברוך הוא מספר לאברהם אבינו את התוכניות כדי לשמוע את קולו של אברהם אבינו כדי לשמוע את הקול שלנו שבת שלום